《清珠集》为净土宗相关古籍，收录于中国撰述诸宗著述部，作者治兆为清代学者，该书可能涉及净土宗的教义、修行方法或相关典故等内容，但具体内容因资料有限无法详述。
續藏經 清珠集
清 治兆輯
清珠集序
執塗之人。而問之曰。儒與佛異乎。曰異也。柳子有言。浮圖之說。推離還源。合於生而靜者。以為不背孔子大鑒之道。終始性善。不假耘鋤者。以為不背孟子。然則瞿曇氏之真詮秘諦。未始不與儒家相契。其持身之嚴。任道之篤。殆亦儒門律師也。拈花微笑宗風邈矣。一棒一喝禪旨晦矣。於是依言語立文字。而千七百公案。作隨方媲儗。對人演說。意愈勤而法愈離。駸駸至于淨業道微。魔外交作。誠空門之陽九也。釋治兆。竪幢於淨願之社。結夏三十年。同志緇素。勉思彙征。禪悅之暇。耽賾內典。會稡諸家。摘抉單傳密付之義。彙為一書。書成走白足。請敘於余。余儒者徒也。不嫺釋氏家言。將何以覷破是卷之有足警惺於大小修行人哉。祇見其言簡而意賅。旨精而包廣。未必別具手眼。已自洞見骨髓。由蹊徑而造堂室。蓮燈指路。寶筏登岸。恍然若參猊座而聆潮音。不其大歡喜歟。噫賢劫淪而象教替。未嘗聞有啟扄鐍而數珍寶如治兆者焉。治兆持身嚴。而信道篤。自托於觚墨之間。集古德不傳之秘。欲化度一切眾生。則此心良亦苦矣。
庚午仲秋綺樹樓主人少荷居士趙成夏敘
夫清珠者玻瓈也。此珠投於濁水。則渾濁盡去。徹底澄湛。置之泥淖。則湧出泥上。卓然獨存。且珠體雖極瑩澈。然萬象森羅無照無染。惟將二珠相照。則光彩交暎。輝天鑑地。無量壽如來普光明智亦復如是。此智照處。貪嗔煩惱當下氷消。邪魔外道自然降伏。所過所存盡化同體。圓融法界。佛佛互現。普光明智亘古亘今。常寂常照。無有邊際。無有窮盡。又如許多雨滴落於大海。皆為一味海水。一切眾生念佛之念亦復如是。百千萬念皆是真如法界普光明智。乃知此念佛法門最上頓宗。一超直入佛智勝行。豈不快哉。現世以忠孝敬順為基本。慈憐惻隱為當行。時時念念。以彌陀普光明智照之。則無一事非真如。無一相非佛智也。今有信士數十人。同願發心。結社念佛。將幻空上人所輯清珠集。刊印流布。欲與法界含識。同圓種智。可謂淤泥蓮華。居塵出塵。甚為希有。若能淨念相繼。一心不亂。思專想寂。能所兩忘。則究竟此念。直入於彌陀法性真如海。同遊於毗盧遮那華藏剎。盡未來際。度脫眾生。無量無邊。是以隨喜。樂為之序。
歲上章敦牂端陽日法幢山人虗舟堂德真和南謹書
自序
經曰。人於自衣。繫如意珠。不自覺知。窮露他方。忽有智者。指示其珠。所願從心。致大饒富。方悟神珠非從外得也。乃知人人分上。各有一顆無價寶珠。玲瓏瑩澈。常放大光明。故古頌云。般若靈珠妙難測。法性海中親認得。此珠非大亦非小。晝夜光明皆悉照。此之謂也。至若龍女獻珠。受記莂也。罔象索珠。得無心也。魚目作珠。認賊為子也。買櫝還珠。迷妄失真也。又有摩尼珠。帝網珠。髻明珠。在掌珠。種種之珠。無非發明此心珠也。故永嘉解珠。丹霞翫珠。關南獲珠。韶山鍊珠。先德之汲汲於此珠者。良有以也。余方節錄諸家淨土要語。以清珠名集。盖取諸清珠。下於濁水。水不得不清淨。念投於散心。心不得不一之意也。淨願社友欲付剞劂。庸廣同志。仍為社中規約。證珠以弁卷。噫吾人既到寶所。必須探驪龍握靈蛇。豈可徒手空回乎。若能認得此衣底本有之珠。則定不暇為他人數寶。更何有於此集。然畢竟那珠在甚麼處。咄。萬古碧潭空界月。再三撈漉始應知。
同治九年庚午余月浴佛日雪嶽沙門幻空治兆書于普光寺之樂西觀
凡例
淨土之書。汗牛充棟。而是集節錄諸家。盡祛繁冗。披沙揀金。將以一句半偈。警惺行人。且不敢以己意妄自參入也。 各則不錄何人說某書出者。譬如集腋成裘。貴無縫痕。儼成一家語。欲使覽者啟信篤修而已。且備載引用書目。博雅之人。自應默會出處矣。 往生方便有二門。一曰觀想。二曰持名。是集專主持名。而略觀想者。眾生心麤。觀難成就。且此土根機持名甚易。有願必生故耳。 抄選各家。如集眾醫。經驗良方。頗有重複。而無倫次。然務在自覺覺他。則不妨諄諭之至於再三也。 專說淨土而簡禪宗。盖取有禪無淨。十人九錯。有淨無禪。萬修萬去之意。然方便多門。歸元無二。則禪淨何嘗分岐。唯參念到源。始知其不差毫釐。 是集無分類。中有警策啟信修行發願飭終功德持戒勸孝正辨引喻等門。而始於自己佛。以無不是佛終焉。欲使覽者。頓悟自性佛。即證無生忍。 自顧寡陋。搜閱未博。所輯幾則未免漏萬。若隨見續錄。以俟後之同社諸賢云爾。
引用書目
淨土十疑論(智者) 念佛三昧寶王論(飛錫) 往生論(道安) 羣疑論(懷感) 安樂集(道綽) 淨土慈悲集(慈愍) 萬善同歸集(永明) 往生淨土懺願儀(慈雲) 直指淨土決疑集(王古) 寶珠集(同上) 龍舒淨土文(王虛中) 歸元直指集(宗本) 淨土或問(天如) 三時繫念儀範(明本) 淨土立教志(志磐) 寂照集 白蓮集 蓮宗寶鑑(普度) 念佛直指集(妙叶) 念佛鏡(道鏡) 雲棲法彙(袾宏) 淨土指歸集(大佑) 慈恩通讚(窺基) 西方合論(袁宏道) 樂邦文類(宗曉) 淨土晨鍾(周克復) 故鄉消息(丁明登) 蓮漏清音(蓮侶) 淨土自信錄(王闐) 禪念彌陀道場懺法(王子成) 蓮華世界書(唐宜之) 淨土法語(無盡) 夢遊集(德清) 淨信堂集(智旭) 淨土生無生論(傳燈) 佛頂珠(石成金) 西方公據(慶廉)
目錄
自己佛 秘密法門 直下承當 玄妙簡易 六度萬行 一乘正因 真空 正知見 有求即得 貴賤 一蹉百蹉 醉夢 活計 竪橫 覓安下處 性情 知苦出苦 轉變是我 糊塗 隨業 好漢 生自心中 實無去來 無階級 大德大福 酬宿報 法身 一局 秋草冬蟬 無著 恍如一夢 遭他累 以小易大 險身 仔細看 努力 警老 丟得下 戒病 非是我 憂喜得失 帶不去 決志 鉤鎻連環 撥置萬事 無常信 修行及早 天性相關 十種信 須彌山 三通 回向 信定得 只從今時 深思諦信 蜎蝡 招安為民 拘於所見 無効 自欺慢棄 功德 法中王 只此一念 作得主 自己命根 真境 張三李四 放下 自成一片 趨向 綿密 喚醒 真念 初心 瀾翻潮湧 喃喃 恭敬心 五敬 都攝六根 剋期成就 靜做動鍊 專修 晨夕課 十念 心息相依 當念往生 參念 研究 直捷 心花燦發 一相三昧 精明 日觀 白毫 觀想 見諸瑞相 愚不可能 著力 最初一步 真實修行 不容放過 三得 正好 百工四民 正行 密憶 菩提心 三心 解脫 雨淋頭 常永貞固 一境一心 聞見 回嗔作喜 渡河筏 靜之至 願王 直入無為 迴向偈 滿願 至誠 金剛幢 氣類交接 必蒙接引 竟有生處 永無退轉 千年調 好消息 離心無體 全現 稱意之事 鳴磬 平等 指南車 歸故鄉 瑞應非一 護身符 三疑 四關 七分得一 不得念 預修 賊去關門 [穀-禾+牛]牛乳頃 苦樂相比 無非是善 取驗 遠魔 七勝 高聲念 勸修福報 禮佛 不修十失 十種功德 淨土十勝 往生十易 眾戒清淨 瓔珞珠 悟情 怨親 杳冥 七不得 放生 戒殺 食色相因 體恒自如 一絲可繫 要斷根株 出世間孝 助親西行 報恩 普度 眾善相資 行無瘡疣 十心 四料簡 去備 當學此法 三股繩 較量 出家 摩頭 醫王 六根 用境 除我相 心空理寂 心滅性現 業性空 萬牛莫挽 堅持 獨當 瀟洒快活 養生忘死 五惑 自甘塗炭 邪見 貢高 阿伽陀 防死 許多榜樣 笑哭 少善難生 蠟印印泥 百斤金 驗生 生死二苦 十難 情想飛墜 善因惡果 得意忘言 形骸得失 二天人 小因果 資生助道 無苦 寂用無礙 離妄即真 迷悟 無不是佛 (附)結社文 發願文 募緣疏 戒懺疏
清珠集
古靈山普光寺淨願社主釋幻空堂 治兆 輯
自己佛
三世諸佛。盡在自己身中。因氣習所昧。境物所轉。便自迷了。若於心無心。便是過去佛。寂然不動。便是未來佛。隨機應物。便是現在佛。清淨無染。便是離垢佛。出入無礙。便是神通佛。到處優游。便是自在佛。一心不昧。便是光明佛。道念堅固。便是不壞佛。廣大慈悲。便是彌陀佛。且今人見十方諸佛。便作奇特想。於自己便作下劣想。不知諸佛只是本分的凡夫。凡夫只是不本分的諸佛。分內珍寶。掉頭不顧。分外艱苦。甘自承當。可憐可憫。
秘密法門
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