《黜骄》为清代林纾所著，林纾是近代文学家、翻译家，在文学创作和翻译领域均有建树。此书具体内容因资料有限暂无法详细介绍，但从标题推测，或与劝诫、去除骄傲之风相关。
黜骄（清）林纾
盛生骄，骄生暗，暗生决[2]，骄暗之人而护之以决、授之柄者，必无幸矣。安石明古而不明势，未成而败；商鞅明势而不明祸[3]，既成亦败。安石学䆳[4]，商鞅术胜，然肥秦而秦甘其诛，富宋而宋幸其去[5]，骄其学术，显违于人情也。以王、商而违人情，犹莫全其身，矧非王、商而欲愚聋天下悉就我暗，得乎？
明有之行决，事后或有所冀；暗者之行决，莫冀矣。富贵者无勋业可也，求勋业以固吾富贵，喜事之小人至矣[6]。匿欲者言义必工，浅谋者论事易动，以其术贡之骄暗，犹试火于枯菅[7]，沃盥于湿壤也[8]。国无政而令骄暗者得行其志，吾属虏矣！
注释：
[1]黜（chù）：贬斥，驳斥。[2]决：武断。[3]商鞅：战国时政治家，卫国人，又称卫鞅。辅佐秦孝公，两次变法，奠定了秦国富强的基础。封于商，号商君。孝公死后，被贵族诬害，车裂而死。[4]䆳（suì）：深远，引申为精深。[5]幸：庆幸。去：离去。此指王安石被罢免宰相职。[6]喜事：如事，好搬弄是非。[7]菅（jiān）：一种茅草。[8]沃盥（guàn）：浇水洗手。
林纾（1852—1924），原名群玉，字琴南，号畏庐、冷红生，福建闽县（今福州）人。光绪举人。任教于京师大学堂，参加过改良主义运动。清亡后以遗民自居，反对新文化运动，是守旧派代表之一。能诗画，散文清通流丽，是桐城派末期代表作家。虽不能外语，却依靠他人口述，用文言翻译欧美等国小说一百七十余种，其中不少名作，对中外文化交流作出了贡献。
此文论证骄妄自大的危害性，指出其根源及后果，旨在警告当权者骄纵加昏聩势必亡国。应该说文章立意是好的，论述也精炼，只是把王、商变法的失败作为论据，显然不够恰当。
本网站致力于古籍文献的数字化整理与学术性分享，所有内容仅限于历史文化研究、文献保存及公益交流用途。本站所收录古籍的原文内容均保持历史原貌，其中部分观点、表述可能受限于成书时代背景，与当代科学认知或社会主义核心价值观存在差异，不代表本网站及运营者的任何立场。
封建迷信内容特别提示：古籍中涉及的占卜、风水、祭祀等传统民俗内容，仅为反映特定历史时期的文化现象，请读者以客观、理性的态度进行学术研究，切勿盲目效仿或用于现实生活决策。若您为未成年人，请在监护人指导下浏览相关内容，本网站不对因误读、曲解古籍内容引发的任何后果承担责任。
如果本站对您的研究或阅览有所助益，欢迎赞助支持。您的每一份心意，都将直接用于服务器扩容与网站优化
